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八公山2 C2 K: N6 `5 R2 {
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八公山位于安徽省中部、淮河中游,由大小四十余座山峰叠嶂而成,方圆达二百余平方公里,主峰海拔241.2米。八公山历史悠久,古称北山、淝陵、紫金山。早在原始社会末期和奴隶社会,淮河流域生息着一个淮夷部族,西周时了建立了一个诸侯国,名“州来”,都邑就在八公山下。而“八公山”一名的得来则源自于西汉淮南王刘安学道成仙的神话。西汉时,八公山属淮南国。汉厉王之子、汉武帝
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, @3 F8 V( L1 E; j/ C! _0 z 的皇叔刘安被封为淮南王。刘安尚文重才,广招天下贤达饱学之士3000多人,其中最为刘安赏识的八位:左吴、李尚、苏飞、田由、毛被、雷被、伍被、晋昌被封为八公。刘安与门客常在八公山中著书立说,研究天象,编制历法,冶丹炼沙。相传一日,刘安与八公炼成仙丹,服食后得道成仙。《太平环宇记》中就有记载:“昔淮南王与八公登山埋金于此,白日升天。余药在器,鸡犬舔之,皆仙。其处后皆现人马之迹,犹在,故山以八公为名。”这也是典故“一人得道,鸡犬升天”的出处。 8 n' O6 X8 u! t; G$ m- t' H
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! q# B# m. U1 `0 a' l+ N8 H2 | 八公山是我国古代楚汉文化的重要发祥地之一,又因为所处“中州咽喉,江南屏障”的重要位置,历史上战事频繁,遗存丰富,传说颇多,除“一人得道,鸡犬升天”的典故,后来的“风声鹤唳,草木皆兵”的故事更使八公山闻名遐迩。
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虽然年代久远,有些遗存已经消失,但这儿仍然拥有许多闻名的文物古迹,如淮南虫古生物化石、淝水之战古战场、江淮闻名私家园林——孙家花园以及古寺、古庵、古塔、古道观多处。深厚的文化渊源使这座名山的一草一木,一山一石,一水一潭都有历史魅力。
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7 Y3 s2 z; X ]' p6 w+ W( q* p: E 八公山丰富的自然资源可用“林密、石奇、泉古、水秀”八个字来概括。这里有面积达10余平方公里的天然次生林,植被保护良好,乔木高大,树种繁多,山林茂密。由于流水剥蚀、溶蚀、风化作用,裸露的石灰岩体流纹深刻,造型生动,似微缩“锦绣河山”,呈“石林”状排列,绵延数平方公里,十分壮美。
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- ^4 |4 H: t7 I1 G' o& J, x- u4 { 载入《水经注》及地方志中的洗云泉、岚香泉、泌月泉、玉露泉等名泉十余处,水面达数百亩的南塘湖如一颗洁净的明珠,镶嵌在群山环抱中,八公山主峰——白鹗山,更是秀出群峰之上。
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八公山主峰四顶山之巅,昔有碧霞元君庙。庙在四项山顶,故又称四顶奶奶庙。这是八公山历史名胜之一。庙殿始供神妃碧霞元名群象,故名;寿凤人多又称神妃为“四顶奶奶”,故知四顶奶奶庙者甚众,谓碧霞元君庙者鲜少。明栗永录嘉靖《寿州志》称之为“东岳祠”,清李师沅嘉庆《凤台县志》则称“元君庙"。 元君庙(四顶奶奶庙)始建年月无考。仅据《凤台县志》记,嘉庆间县民吴芳春曾损资维修。《凤台县志》记:嘉庆十九年八月造北山碧霞元君行宫。新修碑记略曰:“惟东岳岱宗神妃碧霞元君,厥有行宫,崇于兹山;灵宫有年,梁栋朽坏。武进李君,作宫五载,年谷屡登,民无疫疾。县民吴芳春,以私钱若干,卜择吉日,役工兴理。刻石记焉。” 吴公其人已不可详考。庙中除供元群象,还曾供观音及十八罗汉象。今庙房已荡然无存,仅有遗址寂寞山陵间。9 y% @7 N4 Z; S/ ^; f
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因为历史文化内涵深厚,自然条件优越,八公山早于1987年就被省人民政府命名为省级风景名胜区。当时辖八公山精华地段的淮南市八公山区就以境内南塘湖为中心,进行了早期开发,先后投资500余万元兴修了主干道、环湖路,建设了长廊、游泳场、停车场,开展了淮南虫化石及重要古迹景点的保护工作。
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文章来源:六安八公山森林公园 |
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